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东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是(shì)早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日(rì)落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙，非(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样fēi)无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见(jiàn)机，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首(shǒu)之(zhī)心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶(fú)摇可接；东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到海边隐居(jū)，难道不(bù)是在(zài)政治昌明的时代吗？不(bù)过(guò)是君子能够察(chá)觉事物的(de)先兆，通(tōng)达(dá)的人(rén)知道自(zì)己的命数(shù)罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有壮志(zhì)，哪能在白(bái)发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己的心志(zhì)？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使(shǐ)喝了(le)贪(tān)泉(quán)的(de)水。

　　仍然觉(jué)得心(xīn)清(qīng)无尘(chén)；处在(zài德国对中国友好吗，德国对中国怎么样)干涸的车辙中，还能乐观(guān)开朗、北(běi)海虽然遥远，乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到达；过去(qù)的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日(rì)子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕(téng)王(wáng)阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看望父亲时路过(guò)这里，也参加了(le)盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会；写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色鲜明；再(zài)从宴会娱游写到(dào)人生遇合，抒(shū)发身世之(zhī)感；接着写作者的遭遇(yù)并表白要(yào)自励志节(jié)，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了(le)作者的抱(bào)负和(hé)怀(huái)才不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字(zì)句(jù)、六(liù)字(zì)句(jù)为多，对(duì)得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自(zì)然而恰(qià)当(dāng)，显得(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样dé)典雅(yǎ)而工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了大量典故来叙(xù)事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前(qián)人文句(jù)，而运用(yòng)的(de)手法(fǎ)又有所不同(tóng)，有的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难封。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正用(yòng)，如孟(mèng)尝高洁，空余报国之情(qíng)；有的是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的(de)运(yùn)用，加强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚是(shì)唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王勃去交(jiāo)趾探(tàn)望自己的(de)父亲王(wáng)福畴，这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》，就是王勃在路途(tú)江西南(nán)昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经(jīng)很平(píng)静了(le)，对(duì)世态(tài)人情，官(guān)场之(zhī)事看得很淡了。

　　当(dāng)他看到东(dōng)方(fāng)的(de)太阳升起，西方的落(luò)日的光泽，散落(luò)在(zài)桑榆树(shù)端(duān)时，心情(qíng)格外激动，说出(chū)了东(dōng)隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想(xiǎng)境(jìng)界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜，人生(shēng)在世，要站在忘记过去，展望(wàng)未来的人生高度。

　　人(rén)活着，不(bù)是为了过去，而是(shì)要珍惜(xī)现在。

　　在任(rèn)何情况下，都(dōu)要(yào)有桑(sāng)榆(yú)非晚的心态，绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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