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表示第一的词语四字，古代表示第一的词语盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范表示第一的词语四字，古代表示第一的词语区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人(rén)情以表示第一的词语四字，古代表示第一的词语及文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那(nà)些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。