还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了(le)，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众(zhòng)们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人(ré最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思n)类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到(dào)了动画(huà)电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chén最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思g)、少(shǎo)玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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