四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵(líng)明石(shí)猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟悉不(bù)过了，之所以称之为(wèi)石(shí)猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水各(gè)处的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能(néng)短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人(rén)那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟(wù)空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自(zì)己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的(de)神仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器(qì)是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二(èr)般变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后(hòu)期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人类(lèi)的(de)前身(shēn)，具有进化的(de)潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三(sān)界外，不(bù)在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石(shí)猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了(le)，之所以(yǐ)称之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是因为他是由(yóu)开天(tiān)辟地(dì)以来的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这么(me)一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我kind用法固定搭配，kind用法总结们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次(cì)从这kind用法固定搭配，kind用法总结里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而(ér)且还能言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是(shì)由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他是孙悟(wù)空的(de)二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家(jiā)已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下(xià)，两个(gè)人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代(dài)表人心(xīn)，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时(shí)，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了(le)，试想，这天地间的(de)能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性(xìng)能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察(chá)理(lǐ),知前(qián)后(hòu),万物皆(jiē)明(míng).与(yǔ)真悟(wù)空同象(xiàng)同音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中的。

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