每次大(dà)家一听(tīng)到养小鬼(guǐ)的时候心(xīn)里面都会(huì)莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么(me)意思，对于这方面(miàn)的知识我们该了(le)解的该是要做一下了解(jiě)的(de)，有些一知半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听(tīng)名字就知(zhī)道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别，这种区别如(rú)果不好好(h开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ǎo)分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不太清楚(chǔ)养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼(màn)童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国流行(xíng)的(de)一(yī)种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关(guān)注明星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了让自己事业发展更(gèng)好(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后(hòu)出(chū)售在各个地方，说白了这是一(yī)种非(fēi)常残忍(rěn)的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定(dìng)就有效(xiào)果。

和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大(dà)家关(guān)注的还有古(gǔ)曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和(hé)养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西，其实两者有很大的(de)区别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传了数百年，是当(dāng)地广(guǎng)为(wèi)人开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他(tā)们经(jīng)常供养古曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好(hǎo)运(yùn)的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做(zuò)生意的泰国(guó)人专门供养古曼(màn)童，因为他们会(huì)觉(jué)得这(zhè)样(yàng)就可(kě)以让自己发大财，生意兴隆，从这方(fāng)面来对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点相似(shì)的(de)。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为(wèi)主(zhǔ)食，生(shēng)性(xìng)善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童的(de)制作需要(yào)拥有(yǒu)严(yán)谨的(de)态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩(hái)童(tóng)的灵(líng)魂进(jìn)驻古曼童造(zào)型之中，供养人也(yě)需在(zài)不违悖佛律及法律(lǜ)的(de)前提下(xià)供养古曼(màn)童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德，以期在下一(yī)次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古曼童(tóng)最大的区(qū)别就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼现在已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)了很多无良商家为了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的一种手段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他(tā)们(men)必须要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲(bēi)心作(zuò)为(wèi)出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使用(yòng)它们来达到的目的(de)也会截(jié)然想法，既然(rán)如(rú)此古曼童和养小鬼又怎(zěn)么(me)可(kě)能会是一(yī)种东西呢。

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