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遭天谴什么意思,天谴什么意思解释 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法,一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián),一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么(me)年代

  两种(zhǒng)说法(fǎ),一说是公元1年-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世(shì)纪是一百年(nián),通常是指连续的(de)一百年。

  当用来计算日(rì)子时,世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu),其中的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年。

  而20世纪(jì)则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第(dì)一(yī)年。

  不过(guò),有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年(nián),而以后的世纪(jì)则为100年,如果按照这种(zhǒng)定义(yì)的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩(kuò)展资料(liào):

  公元(yuán)一世(shì)纪发生的历(lì)史大事:

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历(lì)史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅(fǔ)政,汉元帝皇后王政君,六十余年为(wèi)天下(xià)母,辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

  外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子(zi),不知疲倦地工作。

  后来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣(chén),深得人(rén)心,凡是来投奔(bēn)他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他们(men)做(zuò)官。

  为了收买人心,他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客,而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的(de)生活,朝野上下(xià)皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名义执掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝,并把自己的女(n遭天谴什么意思,天谴什么意思解释ǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇后,渐渐在(zài)朝中大权(quán)独(dú)揽。

  公元(yuán)5年(元始五年(nián))十二(èr)月(yuè),汉平帝死后,王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后王政君上书(shū),要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这一要求,由王莽摄政(zhèng),称(chēng)为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

  公元(yuán)6年,王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄(shè)元年。

  三月,王(wáng)莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号称(chēng)“孺(rú)子婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事(shì),为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

  此(cǐ)后数年(nián)间,关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝(dì)的(de)符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐(zuò)在未央宫前(qián)殿,即天子位,定国号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经典的(de)学术(shù)会议。

  自汉武(wǔ)帝时,董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来(lái),儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

  但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同(tóng),对(duì)于(yú)儒家经典的(de)版(bǎn)本、内(遭天谴什么意思,天谴什么意思解释nèi)容多有争议。

  虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱(luàn)之后,各家的(de)歧异再次(cì)抬(tái)头。

  汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)(公元56),宣布图(tú)谶于天下,把谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治(zhì)思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合(hé)起(qǐ)来,汉章(zhāng)帝建初(chū)四年(公元(yuán)79),召集各地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观,讨(tǎo)论(lùn)五经异同,这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

  白虎(hǔ)观(guān)于当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)?

  公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮(lún)年时间,包括这两个年份。

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