第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来(lái)才知道原(yuán)来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思(sī)可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了(le)明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或(huò)诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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