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从善(shàn)如流的(de)上一(yī)句是什么？论语，从善如(rú)流的上一句是什么(me)？三年级(jí)

　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成语，没(méi)有上一句(jù)，意思是听从好(hǎo)的(de)意见(jiàn)像水往低(dī)处流一(yī)样自然，形容能迅速(sù)而(ér)顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正确(què)意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所(suǒ)以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然(rán)大家都想(xiǎng)提早(zǎo)散会(huì)，我就从善如流吧(ba)！4、在位者如果不能从善如流，但(dàn)知师心自用，便将(jiāng)成为独裁一个。

从善如流的上(shàng)一句(jù)

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流(liú)没有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形(xíng)容能迅速而顺畅地(dì)接受(shòu)别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的(de)，正确的；如流：好像流水向下，形容(róng)迅速。

　　形容能迅速地接受(shòu)别人(rén)的(de)好意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ)；指听(tīng)从(cóng)别人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛(máo)！”他(tā)也立刻懂得，将五分(fēn)钱(qián)让去，真是“从(cóng)善如(rú)流”，有正人君子的风度(dù)。

　　从善(shàn)如流的意(yì)思是指(zhǐ)采纳高明正确的(de)意见和建(jiàn)议(yì)，接受善(shàn)意的规劝，像流水那样畅快(kuài)而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别(bié)人(rén)正确(què)的意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的(de)进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救援，使(shǐ)楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾(luán)书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡国(guó)急(jí)忙向楚国求(qiú)救(jiù)。

　　楚国只好派公(gōng)子申和(hé)公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵(zhào)同和赵括向栾书(shū)请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部(bù)下智庄(zhuāng)子(zi)、范文子(zi)、韩献子(zi)阻止说，此次(cì)与楚军交(jiāo)战(zhàn)，胜了也(yě)不光荣，败困大了则会令人羞耻，于(yú)是建议收(shōu)兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的(de)建(jiàn)议。

　　军(jūn)中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人(rén)，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的(de)意(yì)见才(cái)能胡谨代表(biǎo)多(duō)数。

　　智庄子他们(men)是贤人，他们的正确意见(jiàn)便(biàn)能代表多数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国(guó)。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去(qù)攻打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析了具体(tǐ)情(qíng)况后，又建议栾书(shū)暂时不要(yào)攻打楚(chǔ)国，而去攻沈国。

　　栾(luán)书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的(de)意(yì)见，时人便称赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说：“栾书听从好(hǎo)的(de)、正确的意见，就像流(liú)水向下那样(yàng)，迅速而又(yòu)自然。

　　”

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