九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才(cái)智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于(yú)千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来(lái)判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来(lái)后(hòu)，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及列子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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