不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的(de)行程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计(jì)，就没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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