大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而不入是(shì)原因：水(shuǐ)未治(zhì)平，没空(kōng)回家的(de)。

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大禹治水为什么(me)三过家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大(dà)禹治水为什么三过家门而不入

　　第一次经过家(jiā)门时(shí)，听到他的(de)妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误(wù)治水，没(méi)有进born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词(jìnborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词)去。

　　第二(èr)次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打(dǎ)了下招(zhāo)呼(hū)，就走过去了(le)。

　　第三次(cì)经过家门(mén)时，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚(fǔ)摸着儿子的头，告(gào)诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹(yǔ)治水(shuǐ)）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪(hóng)水传说。

　　他(tā)是黄帝的后(hòu)代，三皇五帝(dì)时(shí)期(qī)，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯(bó)和(hé)夏(xià)伯，负责治水。

　　大禹率领民(mín)众，与(yǔ)自(zì)然灾害中的洪水斗争，最终获得(dé)了胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取教(jiào)训，改变了"堵(dǔ)"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领(lǐng)人民战胜困难的(de)聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理(lǐ)洪水(shuǐ)，长年在外(wài)与民众一起奋战(zhàn)，置个人利益于不(bù)顾，"三过家门而不入(rù)"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血与(yǔ)体(tǐ)力，终于完成了治(zhì)水的大业。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学治(zhì)水、以人(rén)为本的(de)理念(niàn)，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于取得(dé)了(le)治水的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精神是中华民族精神的(de)源头(tóu)和(hé)象征。

大禹治(zhì)水，三次路过家门而不(bù)入(rù)是为什么？

　　大禹治水三过家门(mén)而(ér)不入原因：水未治平，没空回(huí)家。

　　三(sān)过(guò)家门而不入(rù)亦称(chēng)三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故(gù)事。

　　为了治(zhì)水，大禹(yǔ)曾三过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而(ér)不入，被梁搏传为美谈(tán)，至今仍为人们(men)所传颂。

　　第一次经过家门时，听born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕耽(dān)误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经过(guò)家门(mén)时，他的(de)儿子正在他妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时候，他(tā)只是挥手(shǒu)打(dǎ)了下(xià)招呼，就走过去了。

　　橡派祥(xiáng)

　　第(dì)三次经过家(jiā)门时，儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他往家里拉(lā)。

　　大禹深情(qíng)地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没(méi)空回家，又(yòu)匆忙(máng)离开(kāi)，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹治(zhì)水历(lì)史意义：

　　禹是治(zhì)理洪水的(de)最高领导人，但他为天(tiān)下万民兴利除害，躬(gōng)亲劳(láo)苦，手执(zhí)工具，与下(xià)民一起(qǐ)栉风沐(mù)雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治(zhì)水在中(zhōng)华(huá)文明发展史上(shàng)起重要(yào)作用。

　　在(zài)治水(shuǐ)过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科(kē)学(xué)治水、以人(rén)为本的理(lǐ)念(niàn)，克服重重困难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华(huá)民(mín)族精神的源头(tóu)和象征。

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