都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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