盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变(biàn)迁，人们(men)的(de)审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在(zài)越(yuè)来(lái)越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍(b形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字iàn)长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易(yì)留(liú)下印象(xiàng)。

但是异(yì)域(yù)风情不(bù)仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的女星(xīng)，大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看待(dài)这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是(shì)个多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的(de)民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族(zú)的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的(de)环境和接受(shòu)的文(wén)化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者(zhě)说是唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面(miàn)的规(guī)定(dìng)和(hé)习(xí)俗会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能(néng)接(jiē)受，自然(rán)而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以配菜(cài)的(de)形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文化差异。形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲(chōng)突，地区(qū)与地区之间也存在同样的(de)问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十(shí)多年(nián)的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情？短时间内也(yě)难以完成(chéng)。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不希望自(zì)己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看(kàn)不(bù)见也(yě)摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(z形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字ì)实(shí)在是太美了(le)！是不(bù)是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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