草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗以(yǐ)及草木本无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意思，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)，草木本(běn)有心,何求(qiú)美人折，草木本无心(xīn)何(hé)须(xū)美人(rén)折(zhé)原文等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的(de)人(rén)，是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为美人(rén)，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个(gè)人的本分，并非(fēi)是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩一里地等于多少米，一里地等于多少米千米(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿(ā)的高尚节(jié)操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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