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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么
《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了(le)国(guó)家的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。胡(hú)服骑射(shè)的故事战国时赵武灵王即(jí)位的时候(hòu),赵国正处在国势衰(shuāi)落时期,就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。
而在和一(yī)些大国的(de)战争中,赵国常吃败仗,大将被擒(qín),城邑被(bèi)占。
赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。
特(tè)别(bié)是赵国在(zài)地理位置上,东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦(fán)为界。
这些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马射(shè)箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。
赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处:穿窄袖短袄,生活起居和(指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好hé)狩猎作战都比(bǐ)较方便;
作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比,具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。
他对手下说:“北方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo),去如绝弦,是(shì)当今之(zhī)快速(sù)反应部队,带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。
”
胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。
他认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的(de)道路,就(jiù)对将军(jūn)楼(lóu)缓说:我(wǒ)国(guó)处(chù)在强敌包围之(zhī)中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。
因此,为了(le)富国强兵(bīng),赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张,决心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。
启(qǐ)示这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度快,服装便(biàn)利,利于打(dǎ)游击(jī)战。
不像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。
所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。
我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处,来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。
基本解释(shì)据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(wú)(赵(zhào)武灵(líng)王)将胡服骑射以(yǐ)教百姓。
”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载:“十九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫,召肥义与议天下,五日而(ér)毕,遂下(xià)令易胡服,改兵制,习骑(qí)射”。
是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励(lì)行改革。
当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装,同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同,所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”;
“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”(徒步射箭)。
从此,使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。
从(cóng)而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好”发展的趋(qū)势,为国家的稳固和发展奠定了基础。
胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理
《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。
胡服骑射的故事
赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北(běi)直(zhí)至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华(huá)山顶,与(yǔ)国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服,学骑马与射(shè)箭。
他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的(de)人(rén)会明白的。
即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我,我也这(zhè)么做,一定能(néng)把(bǎ)北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都夺(duó)过来!”于是(shì)改穿(chuān)胡服。
国人都(dōu)不愿穿胡服(fú),其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。
赵王(wáng)派(pài)人前去说服他:“家事听从父母,国政服(fú)从国君,现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服(fú),而叔父(fù)您(nín)不穿,我担心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我徇私情(qíng)。
治(zhì)理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法,要(yào)以有利人民为(wèi)根本(běn);处理政事要有一定原则,要(yào)以(yǐ)施(shī)行政令为(wèi)重(zhòng)。
宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论明白,而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。
所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。
”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边(biān)地区(qū)学习效法的地方。
现在君王您舍此不顾,去仿效外(wài)族的服装,是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。
”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。
赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说:“我国东面有齐国、中山(shān)国(guó);北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡;西面是楼烦,与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。
如今没有骑(qí)马射箭的训练,凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢(ne)?先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城(chéng),如果不是老天(tiān)保佑,鄗城几乎就失守了。
此事先(xiān)王深以为耻。
所以我决心改穿胡服(fú),学习(xí)骑射(shè),想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的(de)灾难,一报中山国之仇(chóu)。
而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。
厌恶(è)改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟,欣(xīn)然从命,赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服,第二天他便穿戴入(rù)朝。
于是,赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭。
胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)
这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优(yōu)点,他们机(jī)动力强而且速度(dù)快,服(fú)装便利,利于打游击(jī)战。
不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机,机动力差,速度慢。
所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。
我们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù),来(lái)弥补自己的短处。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了