盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因(yīn)为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的(de)现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚(jù)集的(de)地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的(de)文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性(xìng)都(dōu)是(shì)无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化(huà)方面的规(guī)定和习(xí)俗会(huì)让这些男性无法适应，也不(bù)是所(suǒ)有(yǒu)人都(dōu)能接(jiē)受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人单反可以带上飞机吗组合家庭。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了素(sù)食主义者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物(wù)，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

单反可以带上飞机吗饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国家与国(guó)家之间有文化(huà)冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在同(tóng)样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨(jù)大的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗(sú)文化，是一件(jiàn)多不(bù)容易(yì)的(de)事情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也(yě)不(bù)希(xī)望自(zì)己看(kàn)着长大的(de)女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的(de)适应能力，也难过女方(fāng)父(fù)母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实(shí)在(zài)是太美(měi)了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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