第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一(yī)首歌(gē)呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大(dà)名鼎鼎(防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预(yù)言我们肯定要(yào)来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代(dài)人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数人(rén)别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确(què)了，连对方说的(de)是什(shén)么(me)意(yì)思可能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便用碗把烧(s防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正hāo)饼(bǐng)盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗(wǎn)下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们(me防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正n)这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温(wēn)的(de)神机妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖(zǔ)的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝(dì)时(shí)最终完结。

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