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压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到(dào)最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原名(míng)，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘(mì)感(gǎn)，但(dàn)是听完金星爆料(liào)之后(hòu)了解真(zhēn)相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀的人(rén)，应(yīng)该对(duì)之前(qián)金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐界的(de)萨(sà压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗)顶顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神(shén)秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目(mù)，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还(hái)被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她(tā)如何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物生(shēng)的名字也是自(zì)己建议的(de)，金星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少数民族(zú)的服装，唱起少数(shù)民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解(jiě压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗)放军艺术学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活(huó)，游牧生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她(tā)的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与表演于一身(shēn)的(de)青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大气(qì)表演跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度现在也(yě)用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且(qiě)还(hái)被(bèi)当作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语(yǔ)言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语言，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文出(chū)版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第(dì)二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物(wù)生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba wa压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗r