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明经和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实(shí)际上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家》，而(ér)且也(yě)上(shàng)过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也对书院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间，又于进(jìn)士(s塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家hì)、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三(sān)条，出(chū)身同于进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时(shí)务策。