大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”<三生三世三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么/p>

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(w三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么ǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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