赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们(men)运(yùn)送的活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编(bi狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ān)了一(yī)些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(s狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现hī)原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们也无法破(pò)解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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