七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。说唱歌手bp，说唱b7是什么意思>

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考说唱歌手bp，说唱b7是什么意思(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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