赶尸(shī)是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常的害(hài)怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘(xi塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗āng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们(men)就是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列(liè)辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是(shì)非(fēi)常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门(mén)，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗)就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的(de)地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释(shì)了(le)。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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