猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好-珠海业勤税务师事务所有限公司

猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于(yú)莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一(yī)句是啥(shá)，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前程的上一句等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时(shí)候猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好，突然想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的(de)。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代(dài)《增(zēng)广(guǎng)贤文》记载：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是(shì)做善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求(qiú)党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容(róng)大(dà)致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈(tán)人及(jí)人(rén)际关系，二(èr)是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何处世，四是(shì)表达对(duì)读(dú)书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描(miáo)述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的(de)，人们(men)为了一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附(fù)势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调命(mìng)运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人(rén)的(de)一切都(dōu)是(shì)命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是(shì)消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书(shū)的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞(páng)杂，不同思(sī)想的人(rén)都(dōu)可以从中看到自(zì)己认(rèn)可(kě)的(de)格言，使之具有了广(guǎng)泛的(de)代表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定的社(shè)会政治经济在(zài)观念(niàn)形态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史的局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的(de)内容(róng)以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当时及时(shí)下人们普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了(le)在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层(céng)得过(guò)且(qiě)过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的(de)消极人(rén)生哲学；有的在(zài)当时社会(huì)不失为(wèi)对社会现象的正确反映，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错(cuò)误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅读(dú)时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判(pàn)继承(chéng)，吸(xī)取其有(yǒu)营(yíng)养的(de)成分(fēn)，古为今用(yòng)。