每次(cì)大(dà)家一听到养小鬼的时(shí)候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么意思，对(duì)于这方面的(de)知识我们该了解的该是(shì)要(yào)做一下了解的，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就(jiù)是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字(zì)就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金(jīn)童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上的区别，这种区(qū)别如果不好好分辨的话(huà)很容(róng)易(yì)弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就(jiù)古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口是在泰国(guó)流(liú)行的一种巫术，可能比较关注(zhù)明星(xīng)动(dòng)态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西(xī)，据说好(hǎo)多明星为了让(ràng)自己事业发(fā)展更(gèng)好，都(dōu)会在(zài)身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人害(hài)怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用(yòng)金(jīn)箔包裹，然后(hòu)出售(shòu)在(zài)各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被(bèi)大家(jiā)关注的还有古(gǔ)曼童，对这(zhè)些不太了解的人(rén)可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东(dōng)西，其(qí)实(shí)两(liǎng)者有很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是当(dāng)地广(guǎng)为人知的(de)法(fǎ)宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古(gǔ)曼童来达(dá)到(dào)消灾(zāi)解(jiě)难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至(zhì)还有做生意(yì)的泰(tài)国人专门供养(yǎng)古曼童，因为他(tā)们会觉得这(zhè)样就可以让自己发(fā)大财，生意兴隆，从(cóng)这方面(miàn)来(lái)对比的话(huà)，古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸(shī)体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的(de)态度，制作(zuò)师(shī)父(fù)静坐止观的高深功力(lì)恳请飘泊于(yú)四次元(yuán)空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童(tóng)造型(xíng)之中(zhōng)，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要(yào)善用自(zì)己的法力来造福人类、累积(jī)功德，以(yǐ)期在(zài)下一次能够轮(lún)回再生(shēng)为人或成(chéng)仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区(qū)别就在(zài)于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无良(liáng)商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口古曼(màn)童则(zé)是需(xū)要泰国的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲心作为(wèi)出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本(běn)就不一(yī)样，使用它(tā)们(men)来达(dá)到的目的也会截(jié)然想法，既然如此(cǐ)古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎么(me)可能会(huì)是(shì)一(yī)种(zhǒng)东西呢。

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