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回族女人为什么离婚少

回族女人为什么离婚少 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队尸体在道士模样的人率领下,整齐(qí)划一地跳行,也就是僵尸(shī)步。每(měi)个(gè)僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫(wū)术的一(yī)种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起,并称为“湘西三邪(xié)”。

湘(xiāng)西赶尸是巫(wū)术的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女(nǚ)并称“湘西三邪”

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说很多,今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中的玄机,那价(jià)格(gé)就高不上(shàng)去了(le)。所以(yǐ),湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
在古代,因为(wèi)交(jiāo)通不发达,有(yǒu)人客死他乡,家人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回家(jiā),让他们魂归故乡,入(rù)土为安,使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了(le)家,就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业,一般(bān)是一(yī)个(gè)师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作,穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动,很少有人(rén)碰见,若是不(bù)小心碰到(dào),一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这(zhè)种事,常人是唯恐避之不及(jí)的,因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会(huì)动?
据(jù)赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘说(shuō),他们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后,迅(xùn)速(sù)赶到现场,将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬(tái)起就走(zǒu)。若(ruò)是遇(yù)到人,则跳着前行。他(tā)们(men)这(zhè)么做的目的(de),就是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫(mò)测,增添了这个职业(yè)的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事:“经(jīng)过(guò)辰州(zhōu),那(nà)地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂,且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo),必有机会(huì)看到一群死尸在(zài)公路上行走,汽车(chē)近身(shēn回族女人为什么离婚少)时,还知道避让在路旁,完全(quán)同(tóng)活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸人在大庭广众之下(xià),堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)!

上路前(qián),他们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制(zhì)的(de)药(yào)水,据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬(yìng)。一(yī)次赶尸(shī),最多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体,再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟,一共8个人的队伍(wǔ),由师父在(zài)前面开路(lù),浩浩荡荡,好不威(wēi)风(fēng)。

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尸体披(pī)着(zhe)黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口(kǒu)中喊(hǎn)道(dào):“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的(de)人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体,看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐下,门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条,上面写:“代办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客(kè)户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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