1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上(shàng)留下的(de)脚印还清晰可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯(sī)特朗开启了另一项危险而神秘(mì)的任(rèn)务。他这次的目的地并不是(shì)38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是安(ān)第(dì)斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜(guā)多尔境(jìng)内的亚马(mǎ)逊原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系(xì)统，其中位于(yú)安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土(tǔ)著部落舒尔人严格把(bǎ)守了(le)上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着(zhe)关于人类起源的(de)最大秘密，一(yī)座失落的(de)金(jīn)属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个世界(jiè)的(de)科技信息，这(zhè)些信息如果可(kě)以被破解，足以彻底改变人类(lèi)的未来。但是这个传说背后的故(gù)事，为(wèi)什么会(huì)让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的(de)宇(yǔ)航员相信，而(ér)且要(yào)亲自前往探索(suǒ)呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗(luó)11号(hào)飞(fēi)船从美国(guó)肯尼迪航天中心点火升(shēng)空(kōng)，开启了人类首(shǒu)次登月的太空征程。全世(shì)界(jiè)几(jǐ)乎有电视(shì)的家庭全都(dōu)观看了登月直播，总人数超过了5亿。

在(zài)直(zhí)播的过程当中，突然发生了长达两(liǎng)分钟的信号(hào)中断。至今为(wèi)止，美国宇(yǔ)航局并没有对此(cǐ)给出明确(què)的答复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的(de)信号需要(yào)在(zài)澳(ào)大利(lì)亚(yà)的接(jiē)收其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(shōu)站(zhàn)中转到美国，然后再转播给(gěi)全世(shì)界，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这样(yàng)的解释很难令民众信服。且不说(shuō)信号从月球到地球的传输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人(rén)工传播操作需要(yào)时(shí)间(jiān)，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所以(yǐ)多数人认为其中(zhōng)必定另有原因。

有人(rén)推测信号的中断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在登月的过(guò)程中(zhōng)看到(dào)了超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的(de)通话(huà)记录开始流传，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到(dào)了不属于地(dì)球的未(wèi)知物体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据说，在月(yuè)球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频道切(qiè)换(huàn)到了医务人员，并向其转述了当时看到的一切。当时月球(qiú)上(shàng)的三(sān)名宇航员惊(jīng)愕地看到了在(zài)一(yī)个(gè)环形山的(de)边缘(yuán)，一艘巨(jù)大的宇(yǔ)宙(zhòu)飞船(chuán)停在(zài)那里。

宇航员们断(duàn)定(dìng)它并不属于(yú)地(dì)球，因为它比(bǐ)阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人(rén)难以置信(xìn)的(de)都市传说(shuō)。最(zuì)终，这些相(xiāng)关的报道并没有(yǒu)得到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了登月任务，回到地球之后，虽然和另外的(de)两(liǎng)位宇航员成了万(wàn)众(zhòng)瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄们在发布会的(de)大(dà)厅里不但没有(yǒu)表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特(tè)朗对(duì)登(dēng)月的过(guò)程(chéng)只(zhǐ)字不(bù)提，却(què)和(hé)记者(zhě)聊起了上帝(dì)。随(suí)后他(tā)也从一位无神论者变成了(le)虔诚的宗教徒，而(ér)且开始对外(wài)星文明产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)决定加入寻找(zhǎo)失落文明的探险队(duì)伍当中，是因为他了解(jiě)到了一位意大利神父(fù)的故事(shì)，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵(fàn)蒂(dì)冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令被(bèi)分(fēn)配(pèi)到世界各地的传教士，去收(shōu)集各个地(dì)区一些稀(xī)奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一场国际(jì)性的(de)大型展览，意在(zài)展示天主(zhǔ)教会(huì)对世界各国人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大(dà)利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接到了教皇的命令(lìng)之后，就在1923年来到(dào)了厄(è)瓜多尔，后来(lái)搬到(dào)了(le)一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一(yī)边传教一边为(wèi)国际展览获取信息。由于当时昆(kūn)卡的各项基(jī)础设施(shī)相对(duì)落后，克里(lǐ)斯皮神父就决(jué)定留在当地帮助(zhù)这些(xiē)当地的居民。

于是，神(shén)父在这里进行丰(fēng)富的宣教活动(dòng)，同(tóng)时还组织教会往当地输送民生的必需品，并(bìng)且和他(tā)的父亲一起用了10年(nián)的时(shí)间建(jiàn)立了(le)一(yī)所农业学校和一所研究机构，这让当地的土(tǔ)著们(men)，也(yě)就是我们(men)开始所说的舒尔人，对他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一(yī)些(xiē)礼物作为(wèi)回馈。有一天，他收(shōu)到了一块非常特别(bié)的金(jīn)属(shǔ)板，金属板上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植(zhí)物以及蛇的图案(àn)，在(zài)金字塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克雷(léi)斯(sī)皮神父本身(shēn)就对考古有着很大(dà)的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻(kè)引起了(le)他的(de)注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴(xué)当中。渐渐(jiàn)地，神父收(shōu)到的工艺品越来越(yuè)多(duō)，其中(zhōng)很多都非常奇怪(guài)，并且(qiě)具有(yǒu)年代(dài)感。于(yú)是神父(fù)小心翼翼地将这(zhè)些文物妥善保(bǎo)管。这些物品被(bèi)存(cún)放在了学校里(lǐ)，装满了(le)整整三个大房间，从印加陶器到石板(bǎn)，从金属面(miàn)板到宝(bǎo)座，连(lián)克雷(léi)斯皮神(shén)父(fù)自(zì)己也不知道究(jiū)竟(jìng)有(yǒu)多少东(dōng)西。他也并没(méi)有对(duì)其进行过(guò)分类，但是这些文(wén)物可以(yǐ)根据(jù)时间分成三个(gè)种类(lèi)。

第一种主要是现代的物(wù)品(pǐn)，以仿(fǎng)制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地(dì)的土著模仿基督教(jiào)传统(tǒng)精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时(shí)期前的各种文化(huà)的产物。这些出土(tǔ)文物(wù)是当地人在他们的田野(yě)里或(huò)者是未经授(shòu)权的挖掘过程中(zhōng)所发(fā)现(xiàn)的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲(zhōu)原住民文化(huà)的陶器。

而(ér)第三种类的物(wù)品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及纯金(jīn)制(zhì)成，它们大(dà)多数是(shì)通过(guò)打包(bāo)金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏(sū)美尔语言进行解读，也(yě)有一些接近古埃及的文(wén)字，类似这(zhè)样的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的金属板还(hái)具有形(xíng)状记(jì)忆功能(néng)，在发生巨大(dà)的形变之后，能够在一(yī)小时之(zhī)内(nèi)恢复到原来的形(xíng)状，这让人不禁(jìn)联想到了罗斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠毁的不明(míng)物(wù)体所(suǒ)使用(yòng)的特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所发现的坠(zhuì)毁(huǐ)残骸(hái)同样(yàng)具有(yǒu)类似的功(gōng)能，所以有人认为它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的(de)联(lián)系(xì)。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷(tíng)出资，威(wēi)克雷(léi)斯皮神父(fù)在当(dāng)地建(jiàn)立起(qǐ)了一(yī)间卡洛斯克雷(léi)斯皮(pí)博物(wù)馆(guǎn)，专(zhuān)门(mén)用来展(zhǎn)览和收藏这些神(shén)秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆才刚刚(gāng)建成(chéng)没有多久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的大(dà)火(huǒ)，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的文物(wù)烧得(dé)一干二净，显(xiǎn)然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的事情(qíng)。文(wén)物(wù)当中有(yǒu)着极耐(nài)高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点(diǎn)极高的金属板，所以外界认为最符(fú)合逻(luó)辑(jí)的解释是(shì)，这(zhè)些文物极可能在大火之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故。有人认为幕后操作这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文(wén)物已经被(bèi)提(tí)前(qián)一步(bù)转(zhuǎn)移到(dào)了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密(mì)档案馆(guǎn)当中。

关于(yú)这(zhè)座列入世界十(shí)大禁地(dì)之一的(de)神秘档案(àn)馆，但(dàn)这(zhè)个(gè)论点因为缺少可靠的(de)证(zhèng)据(jù)支撑，所以最终成了(le)一个人尽(jǐn)皆知的都市传说。在(zài)这场大火之(zhī)后(hòu)，当地的土(tǔ)著人仍会时不时地去(qù)洞穴里(lǐ)探险，尽(jǐn)管克里斯(sī)皮神(shén)父后来又收(shōu)到了一些物(wù)品(pǐn)，但是有了(le)前(qián)车之(zhī)鉴，他拒绝重建(jiàn)博物(wù)馆。

1965年，他把这(zhè)个消(xiāo)息告诉(sù)了阿根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得知了这(zhè)个(gè)消(xiāo)息之(zhī)后，莫里茨在当(dāng)地一个神(shén)秘(mì)向(xiàng)导(dǎo)的(de)带领(lǐng)之下进入(rù)了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称，他进入洞(dòng)穴之后，先是(shì)经过了一(yī)条狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通(tōng)过绳索垂直下降到(dào)70层楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭(xiá)长的(de)地道当(dāng)中，里面藏着(zhe)史无前例的奇珍异宝以及(jí)不计(jì)其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼(yǎn)的(de)金属片制成，其中最引人(rén)注(zhù)目的(de)是(shì)当地民(mín)族古老传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页(yè)数大(dà)约有3000多(duō)页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页(yè)除了印着精美的文字，还盖(gài)着古怪的印章。这些(xiē)文(wén)字看上去好像是被机(jī)器碾碎(suì)了一(yī)样，并(bìng)不(bù)属于现在人类已(yǐ)知的任何一种语言(yán)。除了这本(běn)黄金书以外(wài)，地洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字时(shí)刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的陪伴(bàn)之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧(suì)道当中，并出版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地(dì)下深(shēn)处被人为加工得平整的大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平方(fāng)米，地道内的(de)通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部(bù)被人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔(bǐ)直的(de)过(guò)道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨(jù)大石(shí)门，让(ràng)这(zhè)位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很多用(yòng)纯金制成的(de)动(dòng)物模型，以及很多不属于(yú)那个时代文明的(de)物品，因此(cǐ)他深信不疑地(dì)认为(wèi)这将是人(rén)类最大的(de)谜团。

虽然没(méi)有任何的照片(piàn)和实(shí)物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家(jiā)的说辞似乎也(yě)没有太大的可信度，但很多人认为(wèi)，即便(biàn)以(yǐ)上(shàng)的故事只(zhǐ)有1%的(de)可能是真(zhēn)实的，人类依然得去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这(zhè)个传说的真实性(xìng)，并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行(xíng)了有(yǒu)史以来规模最(zuì)大、成本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险(xiǎn)亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军事人员、各个(gè)领域的专家(jiā)、大学机构、摄制组共计100多人(rén)集结在了致(zhì)命的亚马逊(xùn)丛林。探(tàn)险队发(fā)现了巨大深渊中的(de)黑色虚空(kōng)地带。

当(dāng)他们(men)进入(rù)洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆(dāi)了，他(tā)们穿过了一个(gè)又一个教(jiào)堂般巨大的空间，四周有着很(hěn)多垂直(zhí)的(de)墙壁以及(jí)直角的转角，看起来似乎并(bìng)不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯特(tè)朗进一步(bù)探索到洞穴深处时，虽(suī)然(rán)没有(yǒu)发现(xiàn)任(rèn)何金(jīn)属(shǔ)的书籍和黄金的动(dòng)物(wù)，但是却有了一个让(ràng)人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到(dào)了(le)古(gǔ)老的墓室，经过对里(lǐ)面(miàn)一具坐着的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源于公(gōng)元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老(lǎo)的时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个(gè)美(měi)洲最发达的地区，可能(néng)也正是这个(gè)原(yuán)因，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不可测的洞(dòng)穴(xué)深(shēn)处，但是(shì)在夏(xià)至(zhì)的(de)时(shí)候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀在这座坟墓(mù)之上，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认为这座坟墓(mù)的放(fàng)置设计(jì)充(chōng)满了宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的(de)是，里(lǐ)面并没有发现任何的金属物品。

接(jiē)着(zhe)，在沿着隧道进行(xíng)了数英里的艰难探险之后，探险(xiǎn)队到达(dá)了(le)一个无(wú)法继续前进的区域，被(bèi)迫折返(fǎn)了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实(shí)与莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近，并且也(yě)发(fā)现了一些(xiē)具有动(dòng)物学、植物学和(hé)考古意义(yì)的物品，但是传说中的金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)并没有被找到。

后(hòu)来(lái)莫里茨曾表(biǎo)示，霍(huò)尔(ěr)的(de)探(tàn)险队调(diào)查了错误(wù)的洞穴，并非真正(zhèng)的(de)金(jīn)属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫(mò)里茨(cí)还(hái)以自己不(bù)相(xiāng)信外国研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至不会提供任何实物(wù)的证据和金(jīn)属(shǔ)书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正常的(de)工作(zuò)中，但他(tā)始终坚信这是一个(gè)人类(lèi)未(wèi)知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人(rén)类起源(yuán)的奥(ào)秘，就必(bì)须要找到传说中的“金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世(shì)，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔依然没有获得任何有效的信息，但是(shì)他却(què)偶(ǒu)然(rán)在莫里(lǐ)茨的探险手稿当中发(fā)现(xiàn)了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹(jì)的向导，是(shì)另一个声称亲自造访过金(jīn)属图(tú)书馆的关键人(rén)物(wù)。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地的(de)居民(mín)，他的叔(shū)叔(shū)因为与书尔人建立了非常好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带(dài)领之下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领下进(jìn)入了这个地方，并在之(zhī)后(hòu)至(zhì)少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列(liè)着数(shù)千本(běn)大型的金属书籍，每一本都至少有大约(yuē)18KG重，上面时刻着神秘的(de)未知文字和符号。除了放置金属图书的地(dì)方，还有第二个图书(shū)馆，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏着一(yī)些坚(jiān)硬光滑的(de)“半透明(míng)平(píng)板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于联(lián)系到(dào)了贾(jiǎ)拉米洛，两个人(rén)成了朋友(yǒu)，并决定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属(shǔ)图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞(dòng)穴当中(zhōng)一条河(hé)流(liú)的下方。

斯(sī)坦利霍尔开(kāi)始(shǐ)联络相关国家的大(dà)使，请(qǐng)求各(gè)大科学团体的帮(bāng)助，并在(zài)1997年借(jiè)由一次重要(yào)的人类学大(dà)会来宣传他的探险之(zhī)旅。有6位人类学(xué)家(jiā)对(duì)其产生(shēng)了极大的兴趣并(bìng)与之会面(miàn)。尽(jǐn)管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了(le)厄(è)瓜多尔(ěr)的政变等不利因素，探(tàn)险(xiǎn)计划(huà)依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯一直(zhí)到(dào)遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被暗(àn)杀(shā)身(shēn)亡。

至此，最可能接(jiē)近(jìn)真(zhēn)相的一次(cì)探(tàn)险被迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图(tú)书(shū)馆”是否存在(zài)依(yī)然成谜。

可身为地球上(shàng)最著(zhù)名(míng)的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人问(wèn)过(guò)，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后(hòu)，为何突然对外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为(wèi)他亲身接触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行(xíng)遭(zāo)到(dào)了严格的管(guǎn)控(kòng)，所以人们无法得(dé)到他(tā)的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了(le)采访，在这次采访当(dāng)中，他(tā)多次欲言(yán)又(yòu)止，但还是说了以(yǐ)下(xià)耐人(rén)寻味的话：我们(men)只是完成了(le)一个(gè)开始，我们给(gěi)你们留下了很多(duō)未完成的使命，有(yǒu)一些伟大的(de)想法并没有被发(fā)现，只有那些可(kě)以去除(chú)真理保护层的(de)人能(néng)够获得突破。

有人认为(wèi)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗所说的保护层是指官方对公众(zhòng)的隐瞒(mán)，暗示有很多(duō)民众(zhòng)无法获知(zhī)的信息(xī)被官方完全地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有(yǒu)人(rén)认为他所说的“层”是指另一(yī)个(gè)维度的开启方(fāng)式，也是他后半(bàn)生一直(zhí)所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他要(yào)探索金属图(tú)书馆的深层原因。

遗憾(hàn)的是，这一(yī)个(gè)谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了一(yī)个(其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音gè)令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断联”的两分钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢(huān)请记得点赞，你的支持是我的动(dòng)力！

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