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早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。