独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的(de)文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

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　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是(shì)人们(men)为了(le)经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说，世(shì)界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事(shì)谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来。

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