手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游(yóu)写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确(què)切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的(de)非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的(de)审(shěn)美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽(lì)引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高，把(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者面前，给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的(de)浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的(de)诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍(huò)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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