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姜子牙活了多少岁

　　是139岁的。

　　根据史料(liào)记载姜子牙活了(le)139岁，姜(jiāng)子牙(yá)大约公元前1156年出生，约公(gōng)元前1017年去(qù)世，按(àn)照这个时间计算姜子(zi)牙活了(le)139岁，但因为年代久远，文(wén)献中(zhōng)记载时间用的是(shì)大约(yuē)，所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)对姜子牙真实年(nián)龄提出质疑(yí)。

　　相传姜子牙72岁时在渭水(shuǐ)之(zhī)滨的磻溪(xī)垂钓，遇到(dào)了求贤若渴的周文(wén)王，被封为太师（武官(guān)名），称太公望，俗称太公，被(bèi)周(zhōu)武王尊为(wèi)师(shī)尚父。

　　姜(jiāng)子牙辅(fǔ)佐武王伐纣建立了周朝，是(shì)齐国的缔(dì)造者(zhě)，周(zhōu)文王倾商，武王克纣的首席智囊；最(zuì)高军(jūn)事统帅与西周(zhōu)的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰(jié)出(chū)的韬略家；军事家与政治家。

主(zhǔ)要成就

治(zhì)理齐国

　　姜子牙在齐国的(de)时候，修明政事，顺其(qí)风(fēng)俗，简化礼仪，开(kāi)放工商之业，发展渔(yú)业盐业优势，因(yīn)而人民多(duō)归附齐国，齐成为大国(guó)。

　　到(dào)周(zhōu)成王(wáng)年幼即(jí)位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成(chéng)王派召(zhào)康公命令太公(gōng)说：东至大(dà)海，西至黄河，南(nán)至穆陵，北至无(wú)棣(dì)，此(cǐ)间五等(děng)诸侯，各地官守，如有(yǒu)罪(zuì)愆，命你讨伐(fá)。

　　齐(qí)因此可以征讨各国，形成大国；定都(dōu)营(yíng)丘。

军事韬略

　　姜子牙(yá)是一(yī)位满腹韬略的贤(xián)臣(chén)和非凡的(de)政治；军事家，一直(zhí)受历代(dài)统治者崇尚，这在(zài)《诗经》等唐(táng)朝以(yǐ)前(qián)的许多(duō)史料及(jí)文学作品(pǐn)中颂(sòng)文(wén)颇多。

　　唐太宗即(jí)位(wèi)后(hòu)，外夷(yí)相(xiāng)侵，内患未除，政(zhèng)局动乱，国(guó)家(jiā)面临(lín)着百(bǎi)乱待治，百废(fèi)待兴的情况，为了达(dá)到安人理(lǐ)国的目的，便自称他(tā)是姜子牙(yá)的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一举动(dòng)告诉人们，他要象周文王访贤并重用姜子牙那样的贤臣良将，他(tā)后来果然得到了(le)一大批治(zhì)世理国的人才(cái)，终于(yú)实现了贞观之治。

　　唐玄宗为求国(guó)内(nèi)安宁，需(xū)要像姜子牙(yá)那样(yàng)披肝(gān)沥胆，呕(ǒu)心沥血(xuè)，忠贞不(bù)二的勤勉事主的人才，便于公元731命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么年（开元十九(jiǔ)年(nián)）敕(chì)令天下诸州各建一所太公(gōng)庙。

　　并要求以张良配享(xiǎng)，在(zài)春秋仲秋月(yuè)上(shàng)戊日祭祀。

　　每当发兵出(chū)师或各将(jiāng)领及文武(wǔ)举人应诏，都要(yào)先去太公(gōng)庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七(qī)年）追谥姜子牙为武成王，成为(wèi)中华民族武圣人。

　　公元1072年(nián)（宋神宗熙宁五年）为(wèi)抵御外寇(kòu)入侵，下令要求各军事将(jiāng)领(lǐng)必读《太公兵法(fǎ)》。

姜子牙(yá)真实活了多少(shǎo)岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙活了139岁(suì)，记(jì)载中姜子(zi)牙大约(yuē)公元前(qián)1156年出生，约公元前1017年去世，按照这(zhè)个时间计算姜子牙(yá)活了139岁(suì)，但因为年(nián)代久(jiǔ)远，文献中记载时间(jiān)用的是大约，所以很多(duō)人(rén)对姜(jiāng)子牙真实年龄提出质疑。

　　现如今(jīn)人的平(píng)均寿(shòu)命(mìng)只(zhǐ)有七十多岁(suì)，可是在(zài)久(jiǔ)远的商周时期姜(jiāng)子牙竟然活到了139岁，让人(rén)不(bù)得(dé)不怀疑真实(shí)性(xìng)。

　　不得(dé)不说姜子牙是(shì)神人，垂(chuí)钓十几年在七十二岁(suì)高(gāo)龄遇(yù)到姬昌，正式进(jìn)入仕途，最后辅佐(zuǒ)周武(wǔ)王姬发(fā)建立(lì)西周，达到人(rén)生(shēng)最高(gāo)峰(fēng)。

　　别看(kàn)姜子牙(yá)前半生穷困潦倒(dào)，姜子(zi)牙的先祖却(què)是大(dà)富大(dà)贵(guì)之人，不过(guò)到姜子牙这(zhè)一(yī)辈(bèi)家道中落，有时(shí)候连饭(fàn)都吃(chī)不饱(bǎo)。

　　为了生(shēng)活姜(jiāng)子牙卖过肉、卖过酒(jiǔ)，但都做的不怎么样，生意亏得一(yī)塌(tā)糊(hú)涂，家中妻(qī)子看不到生(shēng)活的希望也离(lí)开(kāi)了他。

　　以为生的(de)姜子(zi)牙来到溪边垂(chuí)钓，这个故事也是大家都(dōu)比(bǐ)较熟悉(xī)的。

　　约公元前1084年周文王(wáng)出名捕猎，但临行之前为(wèi)自己算了(le)一(yī)卦，这次所(suǒ)猎之物乃是助(zhù)他成就霸业的辅臣。

　　周文王(wáng)此(cǐ)时求贤若(ruò)渴，加(jiā)上姜子牙过人的本领，两(liǎng)人一拍即合，成(chéng)就(jiù)了一(yī)番霸业。

　　随着封神(shén)小说的流行(xíng)，成功(gōng)将姜子(zi)牙的形(xíng)象树立(lì)起来，姜子(zi)牙一生虽然(rán)传奇，但并未(wèi)到无所不能(néng)的地(dì)步，现在我(wǒ)们所了解的姜(jiāng)子牙大多是经(jīng)过后人神话的(de)结果(guǒ)，是文学作品渲染结果。

　　不(bù)过通过姜(jiāng)子牙的(de)故事(shì)也告(gào)诉(sù)我(wǒ)们是金(jīn)子总会发光(guāng)，在(zài)很(hěn)多时候我们(men)没(méi)有必要抱(bào)怨，只需强大(dà)自(zì)己。

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