相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多中。

　　日中不50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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