天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思(sī)指的是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代(dài)西北(běi)各族君长称(chēng)可汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝的(de)第(dì)二位皇(huáng)帝，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以文治(zhì)天(tiān)下(xià)，开(kāi)创贞观之治；

　　对(duì)外开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国际组织体系，以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可(kě)汗(hàn)制度内(nèi)，各(gè)成员(yuán)国均有独立主权(quán)，不得互相攻击，而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国(guó)，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一(yī)。

　　是(shì)初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西(xī)外(wài)交(jiāo)上的一种(zhǒn无可厚非是什么意思g)称号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在(zài)突厥语里具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权(quán)力(lì)的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各(gè)族(zú)君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫(hè)战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年(nián)，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对(duì)内以文治天下(xià)，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐(táng)朝盛世(shì)奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一(yī)种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一(yī)种有实质意义的国际组织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成员国均有(yǒu)独(dú)立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)称号并非单独(dú)称呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文(wén)：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交(jiāo)上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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