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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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董永和七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的故事,董(dǒng)永和七仙女的故事叫什(shén)么

  发生(shēng)在(zài)西(xī)溪(xī),为始(shǐ)建(jiàn)于西汉中叶的一个(gè)古镇(zhèn),在这(zhè)块古(gǔ)老(lǎo)的土(tǔ)地(dì)上流(liú)传着董永与七仙女的传奇故事。

  而与这个传奇故事有关(guān)的(de)地名传说(shuō)却更为(wèi)当地群众所(suǒ)津津乐道,久传不衰。

  西溪镇(zhèn)西北(běi)角有一(yī)小(xiǎo)村庄,叫“董(dǒng)家舍”。

  传说,东汉初年董永(yǒng)就出生(shēng)在这个村(cūn)子里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜(shèng)览》中就有记载:“海陵西(xī)溪镇,汉孝(xiào)子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫无(wú)以(yǐ)葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家(jiā)舍(shě)”与董永有关是有(yǒu)一定依(yī)据(jù)的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日池水(shuǐ)碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的(de)七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深(shēn)为董永的勤劳(láo)和孝心所(suǒ)感动,一日在众姐姐(jiě)的帮助下,乘鹤下凡(fán)来(lái)到人间,七(qī)仙女乘鹤下(xià)凡之处,得名“鹤土仑(lún),即今台南镇社(shè)东村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在(zài)西(xī)溪南面的“十八(bā)里河口(kǒu)”与董永相遇,后在(zài)“十八里河(hé)口(kǒu)”附近的(de)老槐树下,二(èr)人拜天(tiān)地成了亲。

  天长日(rì)久,十八里河口旁边的村(cūn)庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一(yī)口古井(jǐng),叫“缫丝井”,大(dà)旱之(zhī)年(nián)不涸,传说是(shì)七仙女当年为帮助(zhù)董永赎(shú)身而替曹长者家(jiā)织(zhī)300匹云(yún)锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口(kǒu)井。

  清(qīng)嘉庆《东台县(xiàn)志》载:“井口小而中宏深,味(wèi)极甘,大旱不(bù)涸,每至春(chūn)深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  人(rén)物文献选(xuǎn)自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千(qiān)乘人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡(wáng),无以葬(zàng),乃自卖为奴(nú),以供丧事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万(wàn),遣之。

  永行三年丧毕(bì)。

  欲(yù)还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与(yǔ)之(zhī)俱(jù)。

  主人谓永(yǒng)曰:“以钱与(yǔ)君(jūn)矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于(yú)是永妻为(wèi)主(zhǔ)人(rén)家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓永(yǒng)曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天(tiān)帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝(cháo)董永是(shì)千乘人。

  年少时(shí)就死了母亲,和父(fù)亲住在一起。

  (父子一起)尽(jǐn)力种(zhǒng)地,(董(dǒng)永)用小(xiǎo)车载(zài)着(zhe)父亲,自己跟(gēn)在后面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的钱(qián))供办丧事(shì)用(yòng)。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发他自由地(dì)走了。

  董永(yǒng)行完了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做(zuò)奴仆。

  在(zài)道上碰见一个(gè)女子对他说:“(我(wǒ))愿(yuàn)意做你的妻子。

  ”于(yú)是董永就和(hé)她(tā)一起(到主人家去了)。

  主(zhǔ)人对董永说:“(我(wǒ))把钱给了你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙(méng)受您的(de)恩惠,(使我)父(fù)得以收葬(zàng)。

  我虽然(rán)是贫穷无知的人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力(lì),来报答您的大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇(fù)女会做什(shén)么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的(de)话,只让你的妻子替我织(zhī)一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是(shì),董(dǒng)永的妻子给主人家(jiā)织绢,十天织完了。

  女子(zi)出了门,对董永说:“我(wǒ)是天(tiān)上的负(fù)责纺(fǎng)织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝(dì)让我帮(bāng)助你偿还债(zhài)务罢了。

  ”说完升上高空而离去,不知(zhī)到哪儿去(qù)了。

董永与(yǔ)七仙女的故事

  董永(yǒng)和七仙女的(de)爱情故事结(jié)局是悲剧还是喜(xǐ)剧?《天仙配》的(de)神话故事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙女(nǚ)和董永成为神话故事(shì)中坚贞爱情的象征。

  据(jù)传,董(dǒng)永十二岁(suì)就(jiù)到(dào)傅村傅员外家当了童工(gōng),董永长得眉清目(mù)秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外有一(yī)女儿,名叫(jiào)傅金好旁碧花,比董(dǒng)永小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很(hěn)耐(nài)看(kàn)。

  刚开始,傅金(jīn)花一直找(zhǎo)机(jī)会(huì)戏弄(nòng)、欺(qī)侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也(yě)就不和傅(fù)金(jīn)花计较。

  时间(jiān)长(zhǎng)了,傅金(jīn)花对董永(yǒng)逐(zhú)渐(jiàn)产生了感情。

  转眼间(jiān)六年过去(qù)了,十八岁的董永(yǒng)长成了(le)人见人爱的漂亮小伙(huǒ)子(zi),憨厚实诚,礼貌(mào)勤快,谁(shuí)见了谁(shuí)夸。

  谁(shuí)料到董永卖身葬(zàng)父,七(qī)仙女在大(dà)槐树下情深意(yì)浓,配了董永,而且现在也住(zhù)到了傅(fù)金花(huā)家里。

  傅金花(huā)一见,气得脸(liǎn)色发青,想法设法要(yào)拆散(sàn)他(tā)俩,友举故意把丝搞乱让七仙(xiān)女织不成绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会接近(jìn)董永启乱,表明自己心思。

  说张七姐(jiě)是不明底(dǐ)细的外(wài)路人,留下她后(hòu)患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很(hěn)多(duō)金银(yín)财(cái)宝,叫董永(yǒng)一辈子(zi)不再受穷。

  傅金花(huā)死缠活缠,缠着董永(yǒng)不(bù)松(sōng)手,董永却(què)向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬(jìng)而(ér)远(yuǎn)之,傅金花一缠(chán)落(luò)了空。

  张(zhāng)七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩下董永(yǒng)一(yī)个人孤苦伶仃地(dì)在寒窑中度日,整天以泪(lèi)洗面。

  傅(fù)金花听到这(zhè)个消息后,认(rèn)为是个千(qiān)载难逢的(de)好机(jī)会(huì),就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永(yǒng)不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死缠着董(dǒng)永不(bù)走(zǒu)。

  但董永心不(bù)为所(suǒ)动,对张七姐(jiě)的至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(de)爱情忠贞不渝(yú),暗地让邻居捎口信给傅(fù)员外。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

  傅员外(wài)把女儿强行接走了(le),傅金花二缠也落了空。

  张七姐(jiě)被(bèi)抓上天庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张七姐整天泪水(shuǐ)不干,日夜思念(niàn)董(dǒng)永(yǒng),后来(lái)生下(xià)了(le)一个男孩,玉帝知道后大(dà)怒(nù),扬言(yán)要将孩儿弄死(sǐ)。

  张(zhāng)七(qī)姐痛不(bù)欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘(niáng)疼(téng)女心(xīn)切,想方设法瞒着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差神(shén)下凡把孩子(zi)放到大槐(huái)树下让董永领养。

  董永接到孩儿后,更加思念七姐,把对(duì)七姐的(de)一片深(shēn)情全放到(dào)养育孩子上,又当爹(diē)又当娘,白(bái)天怀(huái)抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日(rì)子过得甚是凄苦。

  当张七姐在天(tiān)牢里听(tīng)到董永(yǒng)对(duì)自己忠贞不渝的(de)爱情事(shì)实后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这下子可(kě)把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝(dì),暗地跑到天(tiān)牢里(lǐ)对七女儿(ér)说(shuō):“娘为女儿好,把啥法子都使尽了(le),你就(jiù)是执(zhí)迷(mí)不(bù)悟,你放(fàng)着逍遥的神仙不当(dāng),放着天宫的清福不享,放着英(yīng)俊的(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号de)神仙(xiān)不(bù)嫁,非(fēi)要下凡跟那个穷董永,眼睁睁(zhēng)非往穷坑里跳,你(nǐ)给娘(niáng)说最后(hòu)一句话,你到(dào)底要走哪条路?”

  张七(qī)姐(jiě)斩(zhǎn)钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡和董永一(yī)块过(guò)日子,我宁愿(yuàn)去死(sǐ)。

  ”王母(mǔ)娘(niáng)娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而生(shēng),不由得(dé)哭(kū)着说:“我的乖(guāi)女儿,你最小,娘(niáng)也最疼你,你(nǐ)可(kě)千万(wàn)别死(sǐ),为娘一定会想个办法让你达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认为(wèi)七女儿和董永棒打(dǎ)不开,又生了孩子,跟他就跟他(tā)吧,总(zǒng)比(bǐ)死了好。

  于是(shì)就在玉帝枕边吹风(fēng),说眼不(bù)见,心不烦(fán),只当没有这个(gè)闺女(nǚ),一(yī)直关着她也不是(shì)个事,引得天(tiān)庭里不少人经常议(yì)论(lùn),长久下去对(duì)玉帝的名誉也有影响(xiǎng)。

  玉(yù)帝想(xiǎng)想也是这个道理(lǐ),他也(yě)听说有些(xiē)神仙(xiān)经常(cháng)在背(bèi)地(dì)嘲(cháo)笑他(tā)教(jiào)女(nǚ)无方,家教不严,是得赶紧了结此事了。

  于是就(jiù)默(mò)许(xǔ)王母(mǔ)娘娘对张七姐剥(bō)夺仙(xiān)籍,贬为凡人(rén),打下人(rén)间受(shòu)苦,总算(suàn)了结了此事,自己给(gěi)自(zì)己找了个台阶下来(lái)了。

  张七姐的(de)顽强斗(dòu)争终于获得(dé)了回到(dào)人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极(jí)而泣,一家三口久久(jiǔ)相拥,庆(qìng)幸全家团圆,从此(cǐ)过上了(le)夫妻(qī)恩爱、婚(hūn)姻(yīn)美满的幸福生活(huó)。

  董(dǒng)永和张(zhāng)七(qī)姐饮水(shuǐ)思(sī)源,为了感谢大槐树这个媒人(rén),于是就从大槐树(shù)下引栽了一棵小槐树到(dào)小董,千百年来,长成古槐,几枯几荣(róng),至今仍存,历经沧桑(sāng),生机盎然,可供游(yóu)人观赏。

  董永墓看(kàn)护人又(yòu)在(zài)此古槐下(xià)引(yǐn)栽了一(yī)棵(kē)小槐(huái)树(shù)到董永墓前,此槐(huái)树长出了浑(hún)然(rán)天成的(de)连(lián)理枝,使人看了都会啧啧(zé)称奇,形象地印证了董永和七仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做(zuò)连(lián)理(lǐ)枝(zhī)”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董永的大殿(diàn)里塑有(yǒu)董永和(hé)七仙女并肩端坐的塑像(xiàng),后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像(xiàng)前(qián)拜两拜,白头到老(lǎo)不分(fēn)开(kāi)”的古话(huà)。

  许(xǔ)多(duō)热恋的情(qíng)侣和恩(ēn)爱的夫妻都会专程(chéng)来参拜董永和七仙女,都希望得到象他俩那(nà)样的忠贞爱(ài)情和美满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜(xǐ)剧!

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