祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(w衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗ēi)，而智勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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