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农村信用社几点上班下班时间夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多(duō)少年(nián)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称(chēng)后，去世后称帝(dì)），建(jiàn)立(lì)者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿子启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室(shì)在血缘上有农村信用社几点上班下班时间宗法关(guān)系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部(bù)族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏(xià)部族(zú)很(hěn)有可能是颛顼部落的一(yī)支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共(gòng)工氏通婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住(zhù)于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今河南中西部至山西南(nán)部(bù)一(yī)带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年(nián)间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用(yòng)考古新证夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学(xué)者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而(ér)如若(ruò)在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么(me)就不(bù)能排(pái)除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多(duō)少年(nián)了(le)

　　夏朝在(zài)约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载(zài)的第(dì)一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅(chán)让制(zhì)，开创(chuàng)中(zhōng)国近四(sì)千年世(shì)袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝(cháo)所灭(miè)，后人(rén)常以(yǐ)华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一(yī)个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史(shǐ)上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史(shǐ)料(liào)，主(zhǔ)要见于《史(shǐ)记(jì)·夏(xià)世家(jiā)》和(hé)《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们(men)只能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失(shī)国(guó)、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人(rén)对夏朝的(de)存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界(jiè)开始重新(xīn)检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其中就包括了对夏(xià)朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不(bù)少历史著作、历史教科书都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前(qián)的(de)历(lì)史视为传说时代(dài)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

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夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书(shū)记载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但益(yì)却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室(shì)在血(xuè)缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系(xì)，政(zhèng)治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致构成夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后(hòu)氏(shì)建立之前，曾出现过夏部(bù)族与(yǔ)周围其他部(bù)族(zú)之间争夺联盟(méng)首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　农村信用社几点上班下班时间其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为(wèi)：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系(xì)如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部(bù)至(zhì)山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流(liú)传(chuán)的(de)羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似(shì)与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。