还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出(chū)，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的(de)词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的(de)言论(lùn)，好像(xiàng)在揭(jiē)露一(yī)个(gè)很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu)，嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的(de)念头(tóu)，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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