中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节(jié)月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得(dé)，佳(jiā)名先向月中题。

描写(xiě)中秋节月(yuè)饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：吃这小小的(de)月(yuè)饼就(jiù)像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形(xíng)状圆圆的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的(de)月亮，日(rì)子过(guò)的是越(yuè)来越好了(le)，外祖(zǔ)父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶盘(pán)，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒(hán)就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明(míng)月(yuè)一(yī)同来个大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制作出来的月(yuè)饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看(kàn)起来同(tóng)月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮(liàng)般，中间还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节(jié)要给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加(jiā)讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉(fèng)月(yuè)饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略(lüè)》：“八(bā)月十五祭月，其(qí)祭果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也(yě)流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚(jù)的美(měi)好愿望，也是(shì)对亲(qīn)朋好友深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼(bǐng)的记(jì)载就多起来了(le)，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临(lín)安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被心灵(líng)手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制(zhì)在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉说了历(lì)史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代(dài)代传承(chéng)后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确乎是(shì)一个怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人们(men)，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人(rén)的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外(wài)家爱护意，年年(niá高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来n)例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐(táng)代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园(yuán)边(biān)。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓(pén)浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡(xiāng)何(hé)处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人(rén)会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚(yì)名(míng)

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风(fēng)俗》中写道(dào)：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低(dī)头(tóu)闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更(gèng)待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不解饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀(pān)桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔(tù)，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 关(guān)于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河(hé)渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦(yì)闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时(shí)立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云(yún)风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时(shí)难(nán)再并，他年此日应惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客(kè)边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀(huái) 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣(qù)风(fēng)俗。

　　高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来月饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具象征意义(yì)的(de)中秋民俗食(shí)品，正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也(yě)提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可见到，月饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物，而高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来(ér)且分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而食(shí)之，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的(de)趋势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了几(jǐ)百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长(zhǎng)期(qī)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品(pǐn)种不断(duàn)增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京式(shì)、宁式(shì)、潮式(shì)、滇(diān)式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻辣味(wèi)；从馅心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三大类；就造(zào)型而论，又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味却(què)迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏(sū)式(shì)的(de)则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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