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  “徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的游(yóu)记(jì)。

  原文(wén)节(jié)选:元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑,余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送(sòng)之至(zhì)湖口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而(ér)不信(xìn)也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘(chéng)小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇(qí)鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云(yún)霄(xiāo)间(jiān);

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于(yú)水上(shàng),噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

  译文:元丰(fēng)七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因(yīn)而能够看(kàn)到所说(shuō)的(de)石钟山。

  庙里的和尚(1亿等于多少万shàng)让(ràng)小童拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它(tā),硿硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮(liàng),特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

  巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着,有千(qiān)尺之(zhī)高,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄间(jiān)发(fā)出磔磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,声音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都(dōu)是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波激(jī)荡因(yīn)而(ér)发出(chū)这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的(de)探究,强调要正确判(pàn)断一件事物,必(bì)须(xū)要深入实(shí)际(jì),认真调查。

  在艺术上(shàng),此文(wén)具有结(jié)构独(dú)特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆石穴(xué)罅”的解释

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即使大风大浪(làng)也不(bù)能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七(qī)年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉1亿等于多少万(主管一县治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观(guān)察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一(yī)种(zhǒng)像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡(fán)事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道(dào)真相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到(dào)了事情的(de)真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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