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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的(de)阶级地(dì)位，认(rèn)为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到(dào)人(rén)民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民(mín)贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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