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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期(qī)能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的(de)真是(shì)完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二(èr)年再相(xiāng)会论腰围88是多少 腰围88是多少码(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了(le)自(zì)己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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