无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(d华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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