相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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