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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级(jí)下册

　　三年(nián)级(jí)下册(cè)寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地(dì)模(mó)仿别人(rén)，不(bù)但学不(bù)到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会(huì)把自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得(dé)不像，而且把(bǎ)自己高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟原来的走法(fǎ)也(yě)忘(wàng)了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃掉我，是(shì)违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)它(tā)们是(shì)害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由基(jī)是射箭的(de)能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不(bù)可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们(men)的说话，满耳都是美(měi)好的(de)景(jǐng)象，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上(shàng)就能遇见神(shén)仙(xiān)一(yī)样；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会(huì)塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟)寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物(wù)的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世(shì)，还影射(shè)了当时的社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的(de)人民性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消(xiāo)想，高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的(de)寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)、狐(hú)假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确(què)为人处事，给人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分(fēn)故事(shì)来源于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则(zé)，揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作品之一(yī)，是世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝，具(jù)有不(bù)凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价(jià)值。

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