粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若苏州是几线城市呢(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(j苏州是几线城市呢ié)白(bái)的(de)本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗苏州是几线城市呢时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而(ér)人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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