草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出(chū)自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(s乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字hī)，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美(měi)人，品(pǐn)乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字质本身就是好的(de)，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的(de)志(zhì)洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其一

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