唯物主义(yì)者和唯心主义者什么意思(sī)，唯(wéi)心主义者是(shì)啥是“唯心主(zhǔ)义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和物质的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二(èr)性(xìng)，精神决定物质，物质是精(jīng)神的(de)产物(wù)为指(zhǐ)导(dǎo)的人的。

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唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么(me)意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主(zhǔ)义(yì)者”是指以在(zài)思维(wéi)和存(cún)在、精神和物质的关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第(dì)一性，物质(zhì)第二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物质(zhì)是精神(shén)的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种(zhǒng)基本表(biǎo)现形式：客观唯(wéi)心(xīn)主义和主观唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　客观(guān)唯心主义认为(wèi)，在现(xiàn)实(shí)世界之外(wài)独立存在着一种客(kè)观精神，它(tā)是世界的(de)本(běn)源，世(shì)界万物是由它产生（派(pài)生）出来的。

　　其著名(míng)代表人物(wù)，有(yǒu)中国的(de)朱熹、古(gǔ)希腊的柏(bǎi)拉图和德(dé)国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人的主(zhǔ)观精神(shén)（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点，存在主(zhǔ)观精(jīng)神之中的是认知上(shàng)的世界(jiè)，是(shì)主观(guān)精神的产(chǎn)物(wù)，而并(bìng)非真正客观上的世界。

　　主要(yào)代表人(rén)物，有中国的陆九渊和(hé)王守仁，英国的贝克莱(lái)和德国的(de)费希特等。

什么是唯物主义，什么(me)是唯(wéi)心主义(yì)？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为(wèi)是(shì)物质(zhì)第(dì)一性，意识(shí)第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物(wù)主义的发(fā)展过程中，根(gēn)据对“物质(zhì)”认识(shí)的深度和广(guǎng)度羡氏的不同(tóng)，又划(huà)分为三(sān)种形态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界(jiè)的本原看作是一种(zhǒng)或几种实(shí)物；近(jìn)代形而上学唯物主义随着近代物理学的发(fā)展它把(bǎ)世界的本原看作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯(wéi)物主义即马克思主义哲学，把世界的本(běn)原(yuán)归结为物质。

　　二、唯心主义认为(wèi)意识第一性，物(wù)质第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主(zhǔ)义和客观唯心主义。

　　这是考试中的易(yì)错知识(shí)点(diǎn)。

　　主观唯(wéi)心(xīn)主义(yì)主张世(shì)界的(de)本原是人(rén)的精神；客观唯心主义主张世界(jiè)的本原是脱离物(wù)质世界(jiè)的(de)“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的唯(wéi)一特性是客观实在性，物(wù)质的(de)根本(běn)属(shǔ)性是运动。

　　两者是不同的，前(qián)者(zhě)是区别于意识而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物(wù)质具有的(de)属性中最根本的是运动卖(mài)弊(bì)。

　　世界(jiè)的(de)本原是物质，这揭示了(le)世界(jiè)的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示了世界(jiè)的共同属性和(hé)本质特征。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对意识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质(zhì)决定(dìng)酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗意识。

　　意识(shí)的能动作用，首先表现于人的(de)意识能正确反映(yìng)客观世界，其次集(jí)中表(biǎo)现于意识能反(fǎn)作用客观事物。

　　前(qián)者不排(pái)斥意(yì)识对物(wù)质的反映有错误的方面，但(dàn)强(qiáng)调能正(zhèng)确反(fǎn)映，要(yào)求人类不断探(tàn)索，追求(qiú)真(zhēn)理。

　　后者(zhě)在前者的基础上得(dé)出两(liǎng)方面：正确的意识促(cù)进事(shì)物的(de)发展(zhǎn)，错(cuò)误(wù)的(de)意(yì)识阻碍(ài)事(shì)物的发展。

　　唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心(xīn)主义(yì)者”是(shì)指以在思维和存在、精神(shén)和物质(zhì)的(de)关系这个哲学基本问题(tí)上，认为精(jīng)神（意识）第一(yī)性，物质第(dì)二性，精神决定(dìng)物质(zhì)，物(wù)质(zhì)是精(jīng)神(shén)的产物为指导的人的。

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唯物(wù)主义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)什么(me)意思，唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)是啥(shá)

　　“唯心(xīn)主义者”是(shì)指以在思维和(hé)存在、精神(shén)和物质的(de)关系(xì)这个哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识(shí)）第一性(xìng)，物(wù)质(zhì)第二(èr)性，精(jīng)神决定物质，物(wù)质是精神的产物(wù)为指导的人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表(biǎo)现形式：客(kè)观唯(wéi)心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在现实(shí)世界之外独(dú)立存在着一种客观精神(shén)，它是世界的本源，世界(jiè)万物是由它产(chǎn)生(shēng)（派生）出(chū)来的。

　　其著名(míng)代(dài)表人物，有中(zhōng)国(guó)的朱熹(xī)、古希腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义是(shì)把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世界的出(chū)发点(diǎn)，存在主观精神之中的是认知上的世界，是(shì)主观精(jīng)神(shén)的产物，而并(bìng)非真(zhēn)正客观上(shàng)的世界。

　　主要代表人物，有中国的(de)陆九渊(yuān)和(hé)王守仁(rén)，英国的贝克(kè)莱(lái)和德国(guó)的费希特等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么(me)是唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)？

　　一(yī)、唯物主义认(rèn)为(wèi)是物质第(dì)一性，意(yì)识(shí)第二性(xìng)。

　　物(wù)质决定意(yì)识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物(wù)质”认识(shí)的深(shēn)度和广度(dù)羡氏的(de)不同，又(yòu)划分为(wèi)三种形(xíng)态：

　　古(gǔ)代(dài)朴素唯(wéi)物主义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代形而上(shàng)学唯物主义随着(zhe)近(jìn)代物理学的发展它把世界的本原看(kàn)作是兄配(pèi)散原子(zi)。

　　辩证唯(wéi)物主义和历史唯(wéi)物主(zhǔ)义即马(mǎ)克思主义(yì)哲学(xué)，把世(shì)界的本原归结为物质。

　　二、唯酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗心主义(yì)认为意(yì)识第一(yī)性(xìng)，物(wù)质第二(èr)性。

　　又分(fēn)为(wèi)了(le)主观唯心主(zhǔ)义和(hé)客观唯(wéi)心主义(yì)。

　　这是(shì)考试中(zhōng)的易(yì)错知识点(diǎn)。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)主张世界的本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张世界的本原是脱离物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质的唯一特性是客观实(shí)在性，物质的根本属(shǔ)性是运(yùn)动。

　　两者(zhě)是不同的，前者(zhě)是区别于意识而言的(de)唯一特性(xìng)。

　　后(hòu)者是指物质具有的属(shǔ)性中最根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本(běn)原是物质，这(zhè)揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这(zhè)揭示了世(shì)界的(de)共同属性(xìng)和本(běn)质特征(zhēng)。

　　物质第(dì)一性，它(tā)是相对意识第二性(xìng)而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物(wù)质决(jué)定(dìng)意识。

　　意识的能动作(zuò)用，首先(xiān)表现(xiàn)于人的意识能正确反映客观世界，其次集中表(biǎo)现于意(yì)识(shí)能反作用客观(guān)事物。

　　前者不排(pái)斥意识(shí)对物质的反映有错误(wù)的方面，但强调能正确反(fǎn)映，要求人类不断探索，追(zhuī)求(qiú)真理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上得(dé)出两方面(miàn)：正确的意识促进事物的发展，错误的(de)意(yì)识阻碍(ài)事(shì)物的发展。

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