四大灵猴的(de)兵(bīng)器的名字(zì)是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分(fēn)别(bié)叫(jiào)什(shén)么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育而生(shēng)，天地(dì)三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次从这里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴无(wú)支祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意(yì)金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能(néng)大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分胜负，后来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自(zì)己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(dà)雷音寺，如来佛祖道(dào)出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽(wán)铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重(zhòng)要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和(hé)王中王(wáng)却(què)不一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就象网游(yóu)中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的(de)对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的(de)前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出(chū)三界外(wài)，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名(míng)字啊(a)，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是什(shén)么(me)，四大灵猴的(de)兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分(fēn)别(bié)叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无(wú)支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在(zài)淮河南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的(de)神(shén)将不计(jì)其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道(dào)人那足(zú)以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵(líng)缩地(dì)精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如(rú)来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的(de)身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心(xīn)，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去十(shí)万八(bā)千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是(shì)了(le)得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些都还(hái)不是(shì)重点，最重要的是(shì)，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不一样，他们(men)都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和(hé)战士，法师(shī)在前期中期强大，法术(shù)高强，但(dàn)到后期却(què)不(bù)是战士的对手，特(tè)别是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现在(zài)已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也(yě)是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若(ruò)立一(yī)处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理,知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟(wù)空同象(xiàng)同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出(chū)三(sān)界(jiè)外，不在(zài)五行中的。

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