在关于东(dōng)方朔(shuò)的(de)传说中有很(hěn)多不(bù)可思议的神话传(chuán)说网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思，而(ér)怪(guài)哉虫就(jiù)是其中之一(yī)，东(dōng)方朔更是说这(zhè)个怪哉虫(chóng)是备受(shòu)折磨的民众怨气所化，而(ér)遇到酒水的话就会溶解，此说法(fǎ)令汉武帝大(dà)吃一惊，虽(suī)然将信将疑但照做后真的(de)应验了，而究竟这个怪(guài)哉虫实际上是个什(shén)么东西？现实生活里真(zhēn)的存在(zài)吗？为什(shén)么(me)它(tā)们(men)遇酒会真的融化呢？关(guān)于它们有(yǒu)没有科学(xué)解释？随着小编(biān)一起来了解！

据说(shuō)怪哉虫的出现和汉武帝还有一定的关系(xì)，据说有一次汉武(wǔ)帝(dì)在去往甘(gān)泉(quán)宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的(de)小虫，头部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都(dōu)有但(dàn)无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫过来让他辨认，认为(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思wèi)见多识(shí)广的他(tā)可(kě)能会有答案。

果然不出(chū)汉武(wǔ)帝所料(liào)，东方朔告诉汉武(wǔ)帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪(guài)哉”，而(ér)这种虫子之所以出(chū)现，是因(yīn)为(wèi)此地是秦朝的监狱所在地，曾(céng)关押过很多的(de)无辜之人，于是老百(bǎi)姓们都心生哀怨愁(chóu)容(róng)不已，叹息道：“怪(guài)哉怪(guài)哉!”没想到这(zhè)感叹(tàn)感动了老(lǎo)天爷，于(yú)是因愤造就(jiù)了这种“怪哉(zāi)虫(chóng)”。

于(yú)是(shì)汉武帝接着又问东方朔，该(gāi)怎(zěn)么解决这种怪哉虫？东方朔则(zé)说：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒则解愁，陛下用酒灌(guàn)它自然就消失了。”，于(yú)是汉武帝让(ràng)人将虫子放(fàng)在(zài)酒中，过了一会(huì)儿果真消(xiāo)散。这(zhè)个怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫是(shì)由怨气所(suǒ)化，遇到酒就会溶(róng)解。其实(shí)明(míng)眼人(rén)一看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其实含有更深(shēn)的意味：劝汉武(wǔ)帝要(yào)善(shàn)待(dài)百姓。

看起来还是挺让人不能理(lǐ)解的，究竟怎么(me)用科学(xué)解(jiě)释去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案(àn)是否定(dìng)的，毕竟(jìng)看怪哉虫的来历(lì)就觉得挺不(bù)靠(kào)谱的了，而如(rú)果(guǒ)真是如此，那现实中岂不(bù)是应该有(yǒu)很多这样的虫子(zi)了吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从百草园到三味书屋(wū)》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也(yě)偶然听得这则传说，对(duì)于那个(gè)年(nián)纪的男孩子碰到这(zhè)种问(wèn)题当(dāng)然想一旦究(jiū)竟，于是他进了三味书屋(wū)以后，向寿镜吾老先生(shēng)提出的第一个问题就是：“先(xiān)生，‘怪哉(zāi)’这(zhè)虫(chóng)，是怎么(me)一(yī)回事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之(zhī)谈肯定是(shì)不(bù)屑一顾，并(bìng)且以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不知道”！

这一板起脸孔(kǒng)的回答(dá)让(ràng)鲁迅先生在(zài)私(sī)塾中(zhōng)再也(yě)没有问先生这类(lèi)似的问题，同(tóng)时也让鲁迅(xùn)知道了“做学生的(de)是不应该问这些(xiē)事的(de)，只要(yào)读书，因为他是（先(xiān)生）渊博(bó)的宿儒，绝(jué)不(bù)至于不知道，所谓(wèi)不知道者，乃(nǎi)是(shì)不愿意(yì)说”，不过也有人(rén)认为鲁迅这样(yàng)写是为了讽刺当时腐朽的教育，从那个私塾先生的(de)丑态也体味得(dé)出这种意味。

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