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对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是(shì)多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。